3. อธิปติปัจจัย

[948] 1. อกุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะอธิปติปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[949] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี
5 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 5 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 5 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 5 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี
5 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 5 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 5 วาระ ในอาหาร-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 5 วาระ ในฌานปัจจัย มี 5 วาระ
ในมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย
มี 5 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[950] 1. อกุศลธรรที่เป็นเหตุวิปปยุตตธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2. นอธิปติปัจจัย

[951] 1. อกุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ< /H1>
[952] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[953] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[954] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.